Docent: Jona
Lendering
Plaats: RINO, Amsterdam
vier bijeenkomsten
Data: do 2, 16, 23, 30 sept
Tijd: 19.30-21.30
Prijs: €95,00 |
Toen
de Macedonische
koning Alexander
de Grote op 11 juni 323 in Babylon
stierf, had hij een groot deel van de toen bekende wereld veroverd.
Zijn
rijk strekte zich uit van Griekenland tot Pakistan en van de Nijl tot
het
Aralmeer. Na zijn dood zouden hier krachtige nieuwe koninkrijken
ontstaan
waarvan de elite zich de Griekse levenswijze aanmat. Tegelijk vond een
uitwisseling van ideeën plaats met de autochtone beschavingen,
zoals
die van Egypte, Judea,
Babylonië,
Perzië en India. De culturele gevolgen waren dermate
ingrijpend, dat
latere generaties meenden dat de Macedoniër door de hemel was
gestuurd.
Zij schreven hem ook een bewuste politiek toe om de wereld te
civiliseren.
Op dat idee gaat de romantische, vroeg-twintigste-eeuwse opvatting
terug
dat Alexander alle volkeren had willen verenigen in vrede en
verdraagzaamheid.
De Macedonische koning werd zo de ultieme jongensheld.
|
 |
Na het optreden van despoten als Mussolini, Stalin
en Hitler schiepen
historici een totaal andere visie op de veroveraar. Ze benadrukten
Alexanders
bloeddorst en de afwezigheid van enigerlei ideologie. Ook dit lijkt
echter
ongenuanceerd te zijn, en in de afgelopen tien jaar is een derde
Alexanderbeeld
ontstaan, waarin de interactie tussen de Europese en Aziatische
culturen
centraal staat.
Op verzoek kan een gezamenlijk bezoek worden gebracht aan de Alexandertentoonstelling in de Hermitage.
Verplichte literatuur:
Overige gegevens
- Werkvorm:
hoorcollege
- Studiebelasting:
ongeveer drie uur zelfstudie per week
- Voorwaarden
van deelname: kijk hier.
- Inschrijven: met
dit
formulier.
|